7.新秀才过堂

进士一听裴度这段黑历史，无不窃笑。

    换做其他人，也许就面红耳赤、羞愤难当了，可裴度却面不改色，“确有此事。”然后他转向身后坐着的进士胡证，坦然说，“多亏启中（胡证表字）仗义相救，方才脱窘。”

    这会儿胡证豪爽一笑，握拳对裴度，表示这不算什么（裴度在京师时，与胡证狎妓，因衣衫破旧，被一群神威军子弟凌辱，裴度让仆役求救于胡证，胡证当即穿皂衣金带，围着貂就闯进来，先满饮三大杯数升酒，滴酒不剩，然后将店家的铁灯台上的枝叶给空手扯下，握住尾巴，放在膝盖上，宛若手里握着把铁锤，对这群军卒说，我来为酒令，你们都按照我的量来饮，谁敢漏一滴，我用这东西削他，结果军卒里的一位角抵力士来饮，三大杯后还有洒出来的，胡证瞠目，举起那铁灯台就要开瓢，军卒们无不丧胆，跪下求饶，自此胡证被平康坊称作侠客）。

    高岳大笑起来，说裴中立气度沉稳，胡启中儒且义勇，二位都是河中府浑侍中举荐，果然无错，“将来中立可入翰苑，而启中则可居宪台。”

    随后便是柳宗元和刘禹锡两人。

    一看到这俩，高岳就仿佛看到当初，自己和陆贽。

    柳宗元谈锋纵横，刘禹锡博学风趣，两人的友情也非常深厚。

    虽然高岳先前始终不在京师，但当他了解鄂岳的柳镇之子柳宗元，入京考进士时，他特意给陆贽送去一封书信，说这年轻人是有大才的，待到陆贽主试时，发觉果然如此，便立即让柳宗元及第。

    而刘禹锡，则是现在舍人院里任职的权德舆向高岳推举的。

    当然这不是说高岳不晓得刘禹锡，而是因刘先前随家人避难江南，幼小时就被权德舆认识，权德舆曾回忆说：“始予见其卯，已习诗书。”卯，就是小孩子梳着总角辫子的模样，也就是当时刘禹锡还是个孩童，便已开始学习文化了，文雅端重，和其他孩子大不相同，后来刘禹锡在给权德舆写信时，也说“禹锡在儿童时已蒙见器，终荷荐宠，始见知名”，表达对权举荐自己的深厚感激。

    刘禹锡的诗，是在江南拜皎然、灵澈和尚为师习得的。

    而柳宗元家族也信佛，故而两位年轻人不但是进士同年，在宗教信仰、政治见解上也极为合拍，更何况刘禹锡因年幼时体弱多病，还精研草药学，柳宗元的身体也不佳，于是刘经常赠送药方给柳，结成深厚友谊，可谓理所当然。

    此刻，高岳想听柳宗元对自己征讨蔡州行为的看法。

    他便问柳宗元说，朝中有议论，一说我攻蔡州，杀伐太甚，根诛太过；又说我不主张在战后免除蔡州的赋税，是不懂仁政的严酷举动。不晓得子厚你如何看待，有何高见？

    这时柳宗元高瘦的身躯里，顿时迸发了勃勃的光彩，洪亮的声音如坂上走丸那般：

    “春秋有云，凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。周礼有云，贼贤害人则伐之，复固不服则侵之。吴少诚、吴少阳负淮西之固，悍拒王命；高卫公奉堂堂诏令，是为义有余；都统天子六军，是为力有余；调配漕运金帛，赡足军卒猛士，是为货食有余。此三者有余，战无不胜，攻无不克，完全合乎‘攻伐之大义’。讥诮者，无不是以小仁以害大义！”