15.韩退之三书

    接着高岳对苦主们一一致礼，告诉他们：“追封和谥号都下来了，曰‘仁简’——杀身成仁曰仁，仕不躁进曰简，可谓退翁一生的真实写照。仆也得到圣主的许可，退翁诸子皆授予官职，每月继续按中书侍郎俸禄，赡济家用。圣主仍赐绢三百匹，钱百万，盐二百斛，用于葬仪所需。”

    赵憬家人见朝廷如此丰厚荣耀的对待，无不感念皇帝和高岳，并求高岳为死难的赵中郎复仇。

    “宰相于东都天街死难，此真正国耻也，岳决心继承退翁的遗志，暂守中书侍郎之职，砥砺前行，除死方休。”高岳的话，重于九鼎，掷地有声。

    等到赵憬的棺椁被载运上车，登上少陵原，和朱泚的坟墓对面掘圹时，重新回到政事堂的高岳，正和陆贽商议着：“敬舆，我征伐淮西的这段时间，由你载笔金銮殿。”

    “然则......”陆贽表示自己对戎务的熟悉程度，远不如对铨选和贡举那样深。

    高岳便说，无论如何，朝堂内得有一位执政，以“载笔金銮”的名义，辅（控）弼（制）住天子，顺带和枢密院、学士院相制衡，不然便会出现宸衷和前线互相抵触、干扰的局面。

    如此陆贽便明白，就应承下来，高岳还提醒说，军事上你便托付给李吉甫，草诏方面即是韦执谊、卫次公，皇帝和枢密使由你直接应对，而三司国计交给杜黄裳即可。

    安排妥当，夜晚时，高岳在宅第里赏月，云韶便拿了几封书信来，说是都亭驿递铺从夏州那边送抵的，“是退之的信。”高岳还感到奇怪，照理说赵憬遇刺这么大的事，他韩愈居然没“大鸣大放”，当真是反常。

    有意思的是，韩愈几封信虽然书写的日期不同，可却是一次性送来的，可见他是经过深思熟虑，把不同内容的信件捆绑起来，呈给自己。

    裁开首封信件，韩愈就在深刻反省自己，说以前对帝天教的行为，确实鲁莽草率，现在他正兢兢业业治理长泽县，看来韩愈的阿嫂没在信中少教训他。另外韩愈还向高岳保证，他对薛校书薛涛的好感，纯乎是君子之爱，恪守礼节的，现在他正和薛涛以鸿雁形式往来，也谈及婚嫁问题，薛涛倒也没厌恶他的表示，于是韩愈就说，自己定要在县令任上干出成绩来，以求早日能在京城落脚，那时考虑终生大事，也不算晚。

    韩愈的态度，让高岳霎是满意，便把此信交给妻子看。

    第二封信，韩愈看来又按捺不住，对淮西战局发表看法（他写的时候，赵憬还没遇刺），他说朝廷用兵方法不对，从每镇每道抽三五千兵，混在一起，远近不一，号令不协，互相推诿，很难发挥战斗力，他主张征剿淮西，应以神威、神策禁军，及定武、义宁、奉义这些“久战边军”为主力，直攻蔡贼“要害”；而他镇兵马固守本界，防止蔡贼游走即可，另外陕虢、襄邓、陈许有许多彪悍的山棚、土民，朝廷可稍微花点钱，把他们征募入军，战胜后又可就地遣散，并不会给朝廷造成沉重负担。

    “唔，退之的这番言论，虽有不切实际处，倒也不乏可采撷的地方。”高岳评价说。

    不过看韩愈第三封信时，高岳却觉得背脊发凉......