第一百一十一章 圣地视角

了维度魂兽，但事实上你的魂兽真身并没有从维度世界前往地球，只不过是借由你们相互之间的感应，在另一个世界或者说另一个地方透射出了它们的投影，力量组成是魂兽师自身的力量，所以魂兽受创，魂兽师也会受伤，导致魂兽消失的本质原因是契约的破坏。”

    台上的导师所说的对于来自地球的新人来说是颠覆性的，课堂很安静，在圣地，等级是非常严格的，尤其是在特定环境下，导师对于自己课堂上的学生拥有处罚权，只有极端的争议才会向上汇报。

    对于学徒和圣徒，可以选择不来，但来了，就要遵守导师的规矩，当然成为导师也有极大的便利，可以对学生发布任务，这些任务可以是为自己的服务的。

    在圣地，最底层的是来自维度世界的奴隶，除了相当一部分被抓获的恶魔生物奴隶外，还有一部分是从第五维度世界中被带进来的普通异族，或许是因为和圣地的某位导师又着瓜葛，又或许是因为向往，乞求那些外出历练的导师们接引而进入，这些奴隶的地位相当低下，特别是恶魔奴隶，被普通的异族奴隶所监管，用皮鞭驱使着恶魔们为整座圣城做着添砖加瓦的事儿。

    而在奴隶之上，第二阶层，则是相当数量的编外人类，早期是由工作人员和部分军队组成，后来随着圣地的壮大，服务人员的缺口越来越大就形成了这样的群体，当然主要是来自联邦的输入，多数是具备英魂期实力，有的是强行提升的，有的是想来圣地寻求机会的，也有一些是服从命令的，最终留在圣地，他们拥有基本权利，但层级比较低。

    而随着时间，第二阶层也诞生了新人类，也就是这些工作和服务人员的后代，父母的实力和天赋在圣地不出众，但相比地球绝对是优等，加上维度世界的特殊环境，新生代的天赋一般都不会差，他们虽然是人类，但绝对是新人类，又被称为维度人，维度人会继承父母的工作，当然天赋足够的，也同样可以进入圣地，对于维度人来说，进入圣地也是唯一改变命运的机会。

    第三阶层，则是圣地学徒、圣徒，他们会享受来自圣地的保护和福利，相对自由，也是圣地的未来，但并没有权力，需要通过努力来证明自己是有价值的。

    最低层次的是圣地学徒，在各大修炼势力挂名，其实也就比第二阶层好一点，如果通不过测试，结果就是被驱逐或者沦为第二阶层。

    成为圣徒就算是有了正式资格，也算是真正意义上的圣地人，唯一承担的任务就是保护圣地，同时会享受很多的福利。

    第四阶层，也就是统治阶层，导师、大导师、圣导师、元老会，至圣导师。

    导师是从那些进入英魂期巅峰，并且具备绝对的实力，在某些领域相当有权威的圣徒挑选出来的，虽然同样是英魂期巅峰，但导师的实力远强于一般的圣徒，在专业领域恐怕是一些大导师都没法比的，当他们进入天魂期的时候，也会自动晋升大导师，这也是圣地统治阶层的一个流程，坦白说，这是一种贡献，想要享受更多来自圣地的特权，就要为圣地贡献，因为大多数强者是没有心情给下面愚蠢的小学生讲课的。

    当然也有一些人是冲着导师的福利和未来去的，这更多的体现个人意愿，但这种方式保证了圣地的传承和后续力量的培养。

    而到了大导师之上，则是真正的统治阶层，生杀予夺，甚至可以干预联邦的势力划分，同时力量上也已经超过凡人。

    台上的导师面色平静甚至带着点无趣，讲解着有关魂兽的知识，虽然只是各大势力选人之前用来吸引新人的一些皮毛，并不涉及各大势力真正的核心知识，但对来自地球的新人来说无疑已经是精华中的精华提炼，带来巨大的思想冲击。

    台下的萝拉在勤奋记录，正式的选择还有两三天时间，现在她只是作为旁听的身份，这段时间三大势力的课程她都听了不少，都有开设魂兽科目的课程，但解析的角度不同，修道院对魂兽的解释是从灵魂和维度的层面出发，是对魂兽力量本源的挖掘，实战方面讲得比较少，研究的是本质和起源；录武堂那边则是讲究和魂兽之间的搭配，更注重实战，而霸族则在捉摸着怎么利用魂兽改造身体，甚至其他一些让萝拉无法接受的疯狂想法。

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