还是因为他知道宗教的影响力在减弱,远没有以往那么豪横了。
“无有斩去肢体,劳动使其改造,有何不可?”智瑶诧异的是这个。
老子说道:“世子定此,非为黎庶罢?”
去掉了残害人肢体的刑法,暂时看不出好坏,失去震慑力度则是明摆的事情。
所以,制定那些律法的人,他们未必对伤害人的肢体有特别兴趣,只是想要有更大的震慑力度。
什么律法残不残忍,需要以当时的社会定论,不能适应到所有的时代。
比如说废除死刑,人比恶魔还恶魔,不该死吗?想着白养,一直到寿终正寝,乃至于还能减刑得到自由,受害者绝对要死不瞑目了啊!!
智瑶没有回答老子的问题。
老子那么问,肯定是看到了智瑶的志向,今天民典用在黎庶身上,未来的某一天将套用在所有人身上。
智瑶从老子的一些话品味出了儒家的味道。
用德行去教化,又或者说是感化?小错当然没有问题,大错还那么搞,先问一问受害者愿不愿意了。
智瑶说道:“有错必罚,世间之大善也。”
没有人能在一生之中都不犯错,什么样的错得到相应的惩罚,不存在任何的不应该,智瑶坚持这一点。
老子看出了智瑶的坚决,说道:“望智氏子嗣秉承此志。”
呃?
智瑶有点不好接这一句话了。
常说人老成精,难道老子已经看出智瑶想干些什么了吗?
老子说道:“仅‘邯郸’一地,便是成道之基。世子如此气魄,志必壮也。”
有鉴于老子的身份,讲一些话总会让智瑶产生联想。
听一听,成道之基,换句话来讲就是可为道统,哪天是不是会来个举霞飞升?
智瑶苦笑摇头,说道:“只求无有族灭之危。”
特么的。
在晋国当贵族很危险,作为卿位家族更是有点朝不保夕啊!
只有想方设法,乃至于不折手段变强,智瑶才能够拥有更充足的安全感。
他也就不知道“智瑶”的脑袋变成了赵毋恤的饮酒器,要不然应该明白有时候只是强大远远不足够,更要有识人之明。
因为老子参与进来的关系,关于民典的进度非但没有加速,反而是速度遭到了减慢。
一个冬天过去,新的春暖花开时节到来,时间走到了前489年。
智瑶再一次视察“邯郸”周边的建设,暂时放下了民典的著作进度,遵从召唤赶往“新田”了。
民典嘛?怎么可能花一年的时间就写成,耗费个几年乃至于是十几年,其实都是应该的。
智瑶来到“新田”立刻感受到了气氛上面的诡异。
“多人南下追随孔丘?”智申今年才收到这个消息,往下继续说道:“复来,不予招待也。”
指的是孔子,不是那些门徒。
所以是智申以为孔子品德恶劣,自己不告而别又耽误了智氏的建设。
智瑶不得不解释道:“辞别之人并无过错。”
“我闻多人冻毙于陈,此便是孔丘之德?”智申说道。
啊?
那些南下去追随孔子的人,他们在冬季赶路出现意外了吗?
不对啊。
智申怎么会知道那些消息的?
智申又说道:“孔丘恶陈君,陈人深恨之。”
哈!?
那是什么时候的事???
智申再次补刀,说道:“蔡人亦为孔丘侃侃而谈而深厌之。”
智瑶此刻满心迷惑,不了解孔子到底干了什么事情,导致陈人和蔡人会对孔子充满仇恨。
按照道理来说,一个张嘴仁义闭嘴道德的人,不应该深受人们的喜欢,哪怕不喜欢也不至于仇恨的吗?
智申说道:“孔子南下乃是楚君相聘。”
这就说得通了。
说白了就是孔子响应了楚君轸的聘任,然后楚国对陈国和蔡国有吞并的意图,陈人和蔡人恰好知道孔子要去楚国当官,从而觉得孔子不是什么好玩意。
“楚君聘师孔???”智瑶纳闷孔子不是周游列国十几年,没人愿意让孔子在本国当官吗?
另外,智瑶记得孔子没少骂楚国是蛮夷,怎么一听到楚国要给官职,迫不及待就往楚国跑来着?
这