崔二爷的一句话提醒了我,如果这个墨玉棍不是给活人用的。那么是不是可以说,他是一件陪葬的器物,也就是我们所说的冥器,这个在中国古代很常见的。
不过有一点还是要注意的,这么长一件器物再加上配件,要真的是冥器的话,这肯定可以轰动中国考古界的,而且还是价值连城的墨玉做的。
刘师叔被我们说糊涂了,一把拉住我的手说道:“小无赖,你给我好好地说话。别扯这些我听不懂的,把你们想到的和分析到的都给我说说。”
我一听笑着说道:“那我们就从墨玉的发展史上,慢慢地给你老人家分析。二爷你看是你来说,还是我来说呢?”崔二爷笑着让我来说。
于是我说道:“首先墨玉不是真正意义上的黑玉,他是白玉或清白玉被石墨沁入,偶然形成概率决定;或者碧玉的翠绿色经过漫长宇宙时间慢慢变黑。主产于新疆和田、且末县的墨玉为和田墨玉,是新疆和田玉中的一个名贵品种,它具备和田玉一样的优秀品质,坚致而温润,其中纯漆黑如墨者,其漆黑如墨,色重而质腻,纹理细致,光洁典雅。其次为产于陕西省富平县北部山区的墨玉,其色重质腻,纹理细致,漆黑如墨,光洁可爱,素为治砚、刀工之上佳珍料,古人将其与钻石、宝石、彩石并称为贵美石。还有泰山的墨玉,沙漠墨玉这都是墨玉中常见的。”
说到这里我停顿了一下,继续说道:“陕西富平的墨玉,自秦汉时即有开采。被称为中国最大石刻艺术宝库的西安碑林、馆藏l700多件文物,其中80%以上为富平墨玉所制,秦李斯的《峄山刻石》,东汉合阳的《曹全碑》,欧阳询的《皇甫诞碑》,颜真卿的《多宝塔》,柳公权的《玄秘塔》。还有什么无字碑,唐昭陵六骏呀,都是用墨玉做的。所以我们要断定手上拿到的东西,是那个地方的墨玉做的。然后判断,他的用途是什么就容易的多了。”
刘师叔点了点头,对我说道:“原来是这样的,我说你小子非要我的墨玉尺做什么。那你现在明白了没有,我的墨玉尺和这几节削断的墨玉棍,是用什么材料做的?”
我看了一眼刘师叔,把墨玉尺和那几节断节放在他的手中。对他说道:“师叔,你自己掂量一下。然后感觉一下,它们的重量和温度。”
刘师叔不知道我要干什么,但是还是按照我说的去做了。然后对我说道:“感觉,我的戒尺要重一点。而且它有一股透人心脾的凉意,至于这几根断节好像是没有这样的感觉了。”
我点了点头,对刘师叔说道:“对的,你的感觉是非常对的,这说明了你的墨玉尺是用上好的玉质做的。而这几根断节,材质远远不如你的。要是我没有看走眼的话,你的墨玉尺应该是和田玉的。”
刘师叔噢了一声,然后转眼问道:“就算是这样的话,哪又能说明什么问题?你也只是说明了,这两件东西的产地不同。其余的问题,你还是没有解决。”
我笑着对刘师叔说道:“你先不要着急,听我慢慢地说。既然我们看到的两件器物都是墨玉做的,但是质地不同,这说明了什么?很简单,物以稀为贵,越是稀有的东西越要用到最为宝贵的地方。比如你的墨玉尺,之所以被做成法器的一个重要原因,就是因为它可能是,最为稀少的和田玉。而我们也知道,如果玉质接受了天地的灵气,那么我们只要用道法就能将玉质的灵气激发出来。这样的法器,才会在日后帮到我们。而玉器没有接受到天地的灵气,犹如死了一半是不可能做成法器的。原因... -->>
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