等我和师父、老师回到住处的时候,果然刘胖子、高胜文把师叔祖和玄鹤师叔也送了过来。k";小小的旅馆里,我们几乎都占据了一层楼。
师父立刻把我们在山中遇到的情形说了一遍,特别是我两次的行动师父都是重点地说。师叔祖听完后,没有去看“吸血夺魄镜”,而是拉着我的手赞许地点了点头。
随后师叔祖对师父说道:“空悟呀!现在你放心自己的这个徒弟了吧!每次他出去办事,不管跟着谁你都有一万个不放心,这次自己也看到了,以后是不是可以把重担交给他了?”
师父微微笑了一下,对师叔祖说道:“师叔虽然是这样,但是这孩子毕竟修行的时间短。加上所学虽多,但是没有一样是特别精的。说真的我还是有些不放心,只能说先跟着我们历练吧!”
师叔祖点了点头,对我说道:“你这个师父呀,把你抓得太紧了,不过他是为了你好,这样你也可以多学点东西。哈哈,你可心里不要多想!”
我跪在师叔祖面前,笑着说道:“师叔祖,你看你说的,其实师父的心意我懂。而且我觉得这样也挺好,本来我心就粗,加上半路修行的。其余的可以不说,但是经验我是最少的,每次跟着师父们出去,不仅可以顺利过关还能学到东西。”
师叔祖点了点头,把我从地上扶起来。然后对我们说道:“你们走了以后,我查阅了一些书籍,还向几位隐身的前辈们请教。还是了解到一些信息,这位罗宗玉老前辈呀!确实是玄教的一位传人,而且是内外双修的大家,他师从多位高道,特别是玄教第四代掌教张德隆宗师的传人。因为张德隆宗师继承掌教的时候,已经到了元朝末年。k";当时的农民起义频频发生,所以史书上没有记载这位掌教的事迹,所以很多人都把张德隆宗师,认为是玄教的最后一位掌教。其实在他之后,还有一位掌教,此人名叫于有兴。元末明初的史家王玮《马迹山紫府观碑》和苏伯衡《梁道士传》都记载过于有兴大宗师的事迹。而罗宗玉前辈师从张德隆,是于有兴宗师麾下的玄教嗣师。”
听完师叔祖的叙述,我嘴张大看了半天,没有想到师叔祖这般的高龄,居然把这段历史查得这样清楚,还能引经据典地说出这么多内容。
师叔祖喝了一口茶继续说道:“那些丹药我看了,没有什么有害的成分。都是用百草炼制成的,修行的人吃了虽不可能增长道行,但是也对身体有一定帮助的。不修行的人,不能完全化去丹内的成分,反而对身体有些害处。”
说着师叔祖拿起了“吸血夺魄镜”,也没有揭开上面包裹的衣服。轻轻地说道:“当年我刚刚拜在师门下时,就听老一辈的长者说过这面镜子。没有想到在我有生之年,居然能看到这面镜子。当年罗宗玉老前辈突然失踪,对当时北方道教来说造成了重大的损失。没有想到老前辈,居然是为了守护这面镜子。”
听到这里,我立刻说道:“师叔祖,那天我们离开丹房的时候,我无意中看到一位鹤发童颜的老道,就坐在丹炉旁边的蒲团上看着我笑。可是我给师父和老师说,他们都是呵呵一笑了事。”
师叔祖听完后,抬头看师父和老师。我也跟着回头看师父,没有想到师父居然点了点头,就连老师也点头说是,难道他们也看到这位老道士了?
就听老师笑着说道:“我们还看到,这位老道士指了指小胖子,又指了指丹炉。哈哈,所以他给我和水老道说的时候,我们只是笑... -->>
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