第1556章 欧阳老祖（下）

初禅时后天的意念停止了如此才能算入定。

    一般普通修炼者来讲，所谓的‘入定’其实并非真的入定，而只能算是入静。因为只有到念住、息住、脉住的时候才能算是入定，真正的禅定。修炼者通过金丹大道的修炼，同样达到了佛家所讲的禅定状态。在这种禅定状态下，修炼者丹田中的金丹有若‘十月怀胎，三年温养’，不断反复地炼养，做到神气相抱，将神和气能够紧密地聚在一起，达至巅峰并突破瓶颈后，修炼者就会步入金丹大道的第三个境界——灵婴。

    （ps：抱歉，前文所提及金丹大道五大境界——炼气、金丹、化神、炼虚和合道，是阿华一时疏忽了，应为炼气、金丹、灵婴、化神、炼虚和合道六大境界，特此更正！）

    在当前的有些功法中也有灵婴境界一说，但却只是盗用一个名词而已，不能混为一谈，更不可同日而语。如果修炼者无法将自身的修行修炼突破金丹境界，根本不可能步入灵婴境界，因为修炼者丹田内所出现的金色小人即灵婴乃是由金丹所孕育而成的。拥有灵婴后，修炼者无异于拥有了第二生命，一旦寿元即将终结或者遭到致命危险之时，修炼者体内灵婴完全可以主动抛弃肉身而寻找一具新的肉身重塑人形，这个过程被道家称之为‘夺舍重生’！

    只可惜，千百年来时间竟无一人能够将金丹大道修炼至灵婴境界，而灵婴境界以后的修炼之法却又在世间失传了，千百年来无人而知。因此，一旦修炼者步入金丹境界以后，不仅修炼过程极其漫长而且前途渺茫命运多舛，如此逆天改命之事本就凶险异常，哪怕一个不小心也有可能就此断送性命，甚至魂飞魄散永不超生！

    当巴夜雨听到此处以后，他内心深处也不由得变的一阵沉重起来。本来巴夜雨从欧阳老祖的口中得知了修炼金丹大道的奥秘以后，他还幻想着有朝一日能够修炼成仙成神从此与一群娇妻美妾快快活活的逍遥人间呢！如今看来，成仙成神也只能是黄粱一梦，扼腕叹息在所难免。

    不过，欧阳老祖虽然不知灵婴境界的修炼之法，但他却在一本古老典籍中查到了有关于灵婴境界之后化神境界的部分信息。据说修炼者一旦突破灵婴境界而步入化神境界后就要开始重点修炼神念，而最常规的修炼方式就是修炼‘出神’！

    所谓‘出神’即是修炼者将体内灵婴从顶门放出去，也就是人们所常说的魂飞天外。当然了，此时的魂飞天外与被人们所引用的魂飞天外的意义有本质的区别。其实就是修炼者将本体意识寄托在灵婴身上释放出去，还可以将其称之为‘灵魂出壳’。

    修炼者成功灵魂出窍后，他的肉身虽然不能移动，但是神念却可以任意在外面四处飘荡，甚至遨游山河大地，远走千万里之外！不过，在修炼神念之处，修炼者万万不可灵魂出窍太长时间，否则一旦发生了什么意外情况，很有可能就会导致肉身死亡，甚至神念湮灭于天地之中从此重生无望！但是随着修炼者神念越来越强，灵魂出窍的时间也会随之而变长，到了最后修炼者完全可以肉身不动而光凭神念去游览世界上所有名山大川了，而且不会遭受任何限制。

    此外，金丹大道中，化神境界之后还有炼虚和合道两大境界。根据欧阳老祖所言，只有修炼者步入合道境界，才能跳出三界外，不在五行中，从此超脱生死轮回，羽化升仙！

    ……

    随着欧阳老祖将金丹大道的奥秘详细讲述完毕后，巴夜雨也随之陷入了沉思之中，一个人低头坐在椅子上一动不动也不言语。对此，欧阳老祖并没有打扰他，因为他深知此时的巴夜雨已然进入了可遇而不可求的顿悟状态，此乃千载难逢的良机，万一被打扰了也许巴夜雨从此就没有第二个机会了。

    良久之后，只见巴夜雨突然抬起头来双眼迷离的看着欧阳老祖问道：“老祖，难道这个世界上真的有长生不死的神仙吗？”

    “雨儿，世界上有没有神仙何长生不死真的那么重要吗？”

    欧阳老祖反问道，然后语重心长的开导巴夜雨说道：“雨儿，如果人做了常人所做不到的事情，那么他就是高人；如果人做了挽救人类危亡的惊天大事，那么他就是神！至于长生不死嘛，更是无稽之谈。所谓‘有志不在年高，无志空活百岁’，如果一个人造福人类，虽死却永远活在人们心中；如果一个人为恶一方，即便长生不死也是遗祸万年！所以长生不死不重要，重要的是一个人在有生之年到底做了什么有意义的事！”