第一百零九章 这玩意究竟是个啥？

    圆圆的。

    非常圆。虽然没有经过测量，但是打眼望去就会发现，这个圆形堪称完美。

    整体呈现一个固定的角度。

    非平面，呈现凹陷状。

    并且凹陷面光滑无比，几可鉴人。

    凹面体的背面上镌刻者繁杂而又美丽的花纹。

    这玩意是不是日晷？

    可是凹陷面里并没有任何刻度，圆形的中间也没有晷针。反而从圆形面的边上深处了四根非金非木的直棍，并且向中间靠拢，最后在中心点聚拢，紧紧地连在一个四方形的框框上。

    这个形象？

    “很像是雷达啊，可是那时候会有那玩意吗？而且没听说雷达是放在山腹之内的！”

    “有什么不可能的？人家可是连基因工程，光学，声学，等等方面都玩到了极致，怎么就不能玩个雷达？至于为啥放在山腹之中。可能是象征意义比较大吧？比如说有史以来的第一座雷达，比较具有某种特定的意义。”

    “那也没听说谁把雷达这种玩意放到祭祀神殿之中的，再说这凹陷面也太过于光滑了。给我的感觉就像是个……”

    后边的话教宗有些不太好意思说出口。

    因为实在是太过于无厘头。

    “是不是有些像太阳能灶？”邢杰也是有些挠了挠头。

    这倒不是他们觉得太阳能灶这种东西掉份而进不了祭祀神殿。

    毕竟衣食住行，人生四大终极目标搁在任何时代那都是头等大事。

    你不能因为太阳能灶廉价就小觑这东西。

    万一这东西是这里几千年前那些古人心中太阳神最基本的神力具型化呢？

    这谁说得了准？

    老规矩，我们来打个比方。

    鼎这种东西呢，一开始的作用其实就是用来煮饭，后来就归属到食这种头等大事上了。那时候吧生产力低下，食物很少，人们就觉得吃东西这种事贼神圣啊，毕竟不吃东西人就会饿死，所以鼎的作用日益提升。

    到最后竟然上升到了最高礼器的级别。

    就拿现在来说吧，你走私个文物，抓到后一般来说最多也就是个无期，在里边好好改造没准十几年就出来了，可你向国外走私一下青铜鼎试试看？

    赏你一颗花生米你还得掏钱买！

    同样的道理，这玩意要是搁在中国，燧人氏就又该火了。

    毕竟这种东西在中国有个特牛逼，特神幻的名字。

    阳燧！

    铸造时，铜锡混合不仅有着明确的比例，而且必须要在五月丙午日铸造。

    所以叫阳燧。

    唯一比较可惜的就是，这东西在中国是在三千多年前的周代被发明出来的，时间是久远，但是体积太小，一般也就是普通的碗那么大，所以就有些上不了台面。

    要是发现一个和这座神殿中这样大的阳燧，那么还不得吹上天？

    颉取天火啊，牛逼不？

    中国老百姓就是这样有智慧。

    比那劳什子普罗米修斯偷火强多了。

    好吧，既然断定这玩意是阳燧。

    那么紧跟着几个小问题就又出来了。

    首先就是，既然是阳燧，为什么搁在这里？

    真的是把这东西当作了礼器？

    可是没听说过人类的历史上有祭献这种东西的传统啊，并且用阳燧取火这是中国古人的发明，而且从火折子和火镰被发明之后，这种东西也就慢慢的没落了。

    在非洲这块土地上，钻木取火和打火石才是主流。

    其次就是，如果这个东西并不是用来取火的，它又会是用来干什么的？

    毕竟中间那个方形的框框给了邢杰和教宗非常不好的联想。