她那饱满、红润的双唇,同时双手将她抱过过来,吻得好一会儿,才肯罢休。
元牡丹躺在韩艺怀里,娇喘吁吁,脸如晚霞,脸上难得出现妩媚之色,道:“这你总满意了吧。”
韩艺意犹未尽道:“当然不满意,时间太短了一点,完全不符合这笔买卖的价值。”
“你.....。”
“你先听我说完。”韩艺道:“不满意归不满意,但是我一定会遵守诺言的,这事没有问题,我答应了。”
元牡丹诧异道:“可是这事关朝廷机密,你这就答应,会不会让人弹劾?”
韩艺笑道:“不会的,前面我遇见李太史,他刚好也在跟我说,炼钢需要资金,我还刚准备跟你谈这事,没想到你自己就送上门来了,哈哈.....。”
“你...你这混蛋。”
元牡丹气得满面通红,扬起粉拳来。
韩艺轻松抓住,倏然亲吻了上去,这动手不是他的强项,动嘴才是。
但这还真不是巧合,因为资本、市场、生产力、生产资料、技术,这几者的关系是相互促进的,是共同进步的,其中一点进步,其余得几点就肯定是要进步的。
因为资本的出现,势必会让市场扩大化,市场扩大,那么需求就增加,需求增加,资本又会加大对于生产力的投资,争取满足需求,首先是肯定招更多的劳动力,而劳动力的增加,又进一步又扩大了市场,需求又再进一步增大,使得生产力也必须进一步提高,那么机器必然就会出现,可要出现机器,资本又必须加大对于技术的投资。
水力纺纱机的出现和市场的扩大,让很多大富商现在都在追求机器研发,那么冶炼和锻造、采矿方面的技术,就成为大富商们最为关心的产业,以前这些都是属于朝廷垄断的行业,民间不需要太多,给我一个耙子就可以了,很少商人对此感兴趣,但是现在不同了。
其实这也于是到了瓶颈。
但是这个瓶颈来的太快了一点,韩艺都有些始料未及,根据他计划,至少得等到运河一代这个大盘稳定下来,才会促发这一点。
不过这样也不会打乱他的计划,只要粮食和纺织不出问题,其它方面的需求,不会引发混乱。
而就在韩艺忙于贸易的时候,长孙延、崔戢刃他们也没有闲着,他们一直在忙着修订律法一事,这一次修法,主要就是配合朝廷无为而治的主张,因为主张是一个很空洞的东西,光在报纸上宣传,这还是不行的,得有实际的政策,去体现你的主张。
在大臣看来,在颁布其它政策之前,先得将律法修订完善,而在修订律法之前,要先确定一个律法思想,究竟是以儒为主,还是以法为主。
朝中两派争论的是非常激烈,这可不是枢要大臣之争,而是整个朝堂都在争论。
枢要大臣也不能摆平,因为他们自己内部也是争论不休,武媚娘也处理不了,于是跑去找李治,这事我管不了了,还是你来吧,我只是一个临时工,这么大的事,你不能交给我这个临时工来决定。
李治很满意武媚娘在这事上面的态度,便召开朝会,公开讨论这事。
经过一系列激烈的争论,最终儒家思想和法家思想是各退一步,确定了不采取法家的重刑轻罪思想,但也不是延续以往的律法思想,以往是以道德伦理为主,刑罚为辅,如今是以律法为主,然后减轻刑罚。因为道德这东西,还是说不清楚的,严明律法是非常有必要的。
当然,整个大前提还是要维护皇权,这个是唐朝律法是非常鲜明标志,就是必须保证皇权是至高无上的,其实这个也没有人去争论。
在这一点确定之后,就开始贯彻这一思想,去修订律法。
首先一点,唐朝的等级制度,就放宽了许多,因为等级太森严,不利于自由,也有违于无为而治的主张,关键是社会上也需要改变,工匠地位明明是在上升,律法却还死死的压着人家,那就肯定会出现矛盾,政策也得慢慢放开一些。
地主阶级的特权,就被削弱不少。其中最鲜明的特征,就是削弱良贱制度,但是这个削弱是很巧妙的,以前良贱那是唐朝律法明确规定的,但是因为如今户籍上写得也是公民,修改之后,良贱制度只看契约,契约虽然具有律法效应,但不再是朝廷明文规定的,等于朝廷将良贱制度给抹去了大部分,将契约法案引入过来诠释良贱。
又在契约法案中,保障了奴婢的生命,主人杀死奴婢,那不管你是蓄意,还是失手,都得面临很重的刑罚,失手杀死奴婢,倒是不需要坐牢,但是你得缴纳巨额罚款金,保证你这个罚款金能够让你再卖四五个奴婢。如果是蓄意杀死,不但是要缴纳更高的罚金,而且还得面临牢狱之灾。
虽然没有彻底废除良贱制度,但是韩艺做任何事都是一步步来的,先是奴婢法案,又是更换户籍,最后削弱良贱制度,这事也没法一步到位,因为拥有奴婢,非富即贵。
当然,仅限于拥有本国户籍的奴婢,没有户籍的就不管,而当初韩艺办法户籍的时候,就已经阐述什么人可以领取户籍,外国奴婢都没有获得户籍的资格。
这不是韩艺比较邪恶,只不过他也没有办法,这本来就是一个过度时期,不能一步到位,一步到位,那样对统治阶级伤害太大了,完全没有奴婢,人家也不答应,而且这能够获得军方支持,本国奴婢,将军是玩不赢地主、商人,外国奴婢,他们就能借此发财,上回打乐浪州,将军都不拿朝廷的犒赏,直接卖奴婢发财。
其次,就是废除限制百姓流动的律法,以前为了发展农桑,朝廷是明文规定,限制百姓流动,你必须种地,不能乱走,但是后来商业发展之后,也没有人管,这律法在运河一代就变得形同虚设,现在是彻底开放,不限制百姓的流动。道理很简单,圈地运动出现之后,新得农业模式出现了,那地主巴不得农民走,你要走的话,将地卖给我就行了,反正缴纳印花税,朝廷就承认土地是我的。
并且废除长安、洛阳、扬州的宵禁,而且其它州县也会相继废除,但不是一起废除,因为皇家警察没有到位,而且也没有必要,暂时只是在一些商业城市开放,户部算了一笔账,开放宵禁的话,所增加的印花税,足够雇佣一批人来维护治安,这是赚钱的。但是律法中也有明文规定,特别时期,还是会关闭的。
这就是无为而治,让百姓自由发展。
最后,还有一个标志性的修改,就是正式废除连坐法,规定一人犯罪,不再牵连家人、奴婢,除非有证据证明他们都参与其中,那就得依法审判。也就是说,如果只是朝堂斗争导致的,那就不再连累家人。
其实经过朝中几次大清洗,这个问题,就一直都在朝中争论,因为贵族和官员也被杀怕了,都对此非常犯怵,要知道如今就连“君要臣死,臣不得不死”的这个概念都还没有深入人心,只不过是成王败寇,那你杀我一个人就好了,我家人就别受这罪。
但还是有些人反对,觉得这样,会让官员更加肆无忌惮,张文灌就反对的很厉害。
但是最终李治是非常坚决拍板决定,正式废除连坐之法,因为他也知道,前面几次大清洗,给大臣们留下了很不好的印象,因为清洗得有些太厉害了,贞观时期元老阶级大臣几乎都杀光了,还包括两批外戚,如今他权力在手,就得安抚这些大臣,让他们真心忠于他,而不是完全迫于他的淫威,并且他还几番说明,这也是太子三番四次提倡的,其目的就是想竖立的太子仁善的形象。
另外,就是免除大量的劳役,什么扫地,公共卫生,这些活,以前都是劳役干得,现在全部由官府请人来干。
法案是通过了,但也不是全国立刻执行,也是逐步推广,这是因为全国发展不一样,很多地方没有金行,没有民安局,没法贯彻,但是也有明文规定,什么州,什么时候执行这法案。
这法案颁布之后,商人那真是欢呼雀跃,因为每一条都对他们非常有利,尤其是取消对于百姓的限制,这一点对于商人真是极大的有利,以往地主肯定会反对,但是地主也不反对,因为佃农制度已经玩不下去,都是采取雇农模式。
士绅倒是有些不愿意,但是也没有办法,此乃大势所趋。
这颁布归颁布,但是定在明年年节之后再执行,宵禁的话,也是从最有一个月的二十五,正式全面开放。