第七百一十二章 善意的谎言

说我这个谎言究竟是对还是错？”

    一种学员两两相觑，脸上露出矛盾之色。

    韩艺道：“其实我们无时无刻不在说谎，就好比我下午来到训练营的时候，碰见长孙公子，他当时顶着两个黑眼圈，须发蓬松杂乱，面容非常憔悴，但是我却昧着良心说他非常精神，其实心里在想他是不是走火入魔了。”

    大伙纷纷回头瞧了长孙延一眼，然后低头偷笑起来，他们当然不敢肆无忌惮的嘲笑长孙延，那后果会是非常严重的。

    独孤无月抿了抿唇，朝着长孙延小声懂啊：“还有这事？”

    长孙延苦笑的摇摇头。

    韩艺又道：“其实你们也一样，我相信你们都说过一些恭维的话，比如你们也常对好友说哥们你学富五车，才高八斗，其实心里压根就瞧不起对方，但是你将话说的这么直白，很可能会伤到别人，这就是善意的谎言，但谎话终究是谎言，然而圣人教导我们，说谎等于失信，失信等于失德，那究竟说谎是对还是错呢？”

    茫然了！

    大家都茫然了！

    卢开明小声道：“这得视情况而定吧。”

    韩艺道：“视情况而定也就是说明你赞成一部分谎言，你鼓励大家说谎。”

    卢开明慌张道：“我可没这么说。”

    这帽子扣的有够狠的呀！

    “那是你是什么意思？”

    “我！”

    卢开明支支吾吾半天，最终垂下了头。

    裴少风道：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。失信就是失德，说谎就是不对。既是谎言？何来善意？即是善意！又何必撒谎呢？”

    跟我拽文，哼，我也会呀，你难道不知道骗子是万能的么。韩艺笑道：“但兵法有云，兵者，诡道也。兵不厌诈。何谓诈？就是欺骗，就是谎言，难道这也是错的？”

    “这！”

    裴少风气势顿时弱了下去。

    尉迟修寂挠挠头道：“这应该是对的吧。”

    韩艺笑道：“那你是认为说谎是对的？”

    尉迟修寂摇摇头道：“我可没有这么说。”

    教室里面一阵沉默。

    “就哑口无言呢？我才多久没有来，你们就变得这么不堪了。”韩艺轻蔑的笑道。

    裴少风道：“那不知副督察以为说谎是对还是错呢？”

    韩艺严肃道：“说谎当然是不对的，而且是肯定不对的，这是罪恶的源头，这是道德沦丧的开始。”

    裴少风困惑道：“那副督察前面为何又要那样说？”

    韩艺不答反问道：“如果你不是一个坚守诚信的人，那你又凭什么去讨论谎言的对与错？但如果你是将诚信看做比性命还重要的人，那么究竟是什么让你说出这句谎话呢？我相信你的一定是出自善意。你前面说得非常对，既是谎言？何来善意？即是善意！何必撒谎？可惜你没有坚持。

    不要为自己的谎言做出任何的辩解，说谎就是不对的，这是毋庸置疑的，唯有当你们将诚信看得比性命还要重要时，那么纵使有一天你们撒谎了，你们的谎言肯定也是出自一番善意，但是如果你一开始心里就存在那虚无缥缈的善意的谎言，那么只能说明你是一个不守诚信的小人。”

    忽听得外面响起一阵爽朗的笑声，“说得好！大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。提高自身修养，才是思考解决问题的最好办法。”

    只见后门那边走进一人来，正是卢师卦，其身后还跟着王玄道、郑善行。

    “大！”

    卢开明正欲起身，卢师卦抬手阻止了他，又向韩艺道：“韩副督察，我方才听得一时兴起，才忍不住出声，打扰了副督察以及各位上课，真是万分抱歉。”

    “无妨，我的课堂鼓励的就是自由发言。”

    韩艺笑道：“而且卢公子总结的非常好，提高自身修养，才是思考解决问题的最好办法。”

    大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

    说得多好啊！

    可惜，几千年来，绝大多数人仍在门口徘徊着，人们历来只会相互指责，相互抱怨，相互谩骂，却难以懂得自我审视和完善，提高自我修养，才是解决问题的最好办法。

    许多学员都是带有兴奋的神色在思考着，韩艺的这一番话犹如一道亮光照入他们心底，让他们明白只要坚定一个信念，一切的困惑都将会迎刃而解。不仅仅是诚信，这让他们想明白了很多道理，因此他们感到很兴奋。

    卢师卦他们的到来，并未干扰到韩艺，他继续说道：“既然谎言的定义就是错的，那么它的危害有多大呢？我们首先要明白失去诚信将会面临什么。”

    “会被人骂。”

    “失信难以立于天地间，没有人会愿意与不守诚信的人交朋友，他将会被孤立。”

    大家开始各抒己见。

    韩艺听了一会儿，突然转身在木板上写了一行字。

    众人见罢，不免骇然。

    杨蒙浩一字一顿道：“失信等于失国。”

    “不错，失信等于失国。”韩艺道“关于这一点，历史已经告诫过我们，想那周幽王烽火戏诸侯，虽然博得褒姒一笑，但却亲手埋葬了大周王朝。与之相反的当然就是商鞅立木为信，立刻换得一个强大的秦王朝，为秦统一六国奠定了基础。一个充满谎言的国度远比一个没有粮食的国度要更危险，因此我们必须努力让我们的国家变得更加诚信，而非到处都是谎言。我们依靠什么来坚守诚信呢？我认为有两点，道德和律法。”

    说着，他在木板上三个词组，诚信在上，道德和律法在下，用直线连着，形成一个三角形。

    韩艺又道：“诚信的两大支撑点，道德和律法。道德我就不多说，相信你们父母从小就教育你们要做一个诚实的人，要懂得守信。我们着重说说律法。我前面说了，失信等于失国，这绝非危言耸听，历史已经告诉我们了。有道是知己知彼，百战百胜。要战胜谎言，首先要了解谎言的起源，也就是为什么人们要说谎？”

    裴少风道：“多半是为了害人利己。”

    “说的非常好！”

    韩艺道：“利益才是谎言的开始，如果说说谎带来的不是利益，而是伤害，我相信全天下唯有那些想不开的人才会说谎。那么想要消灭谎言，首先要消灭谎言带来的利益，但是这可能做到吗？”

    不少学员都摇头。

    “我也认为不能。”

    韩艺道：“但是我们能够增加筹码。既然有利益，那么就肯定成本。好比说，如果你偷一文钱，唯一的成本就是伸伸手，那绝大多数人都会走上小偷的道路。如果说偷一文钱，会被人骂，付出名誉的成本，那么有一些人可能顾忌自己的名声，不会去当小偷。如果偷一文钱，会被满门抄斩，以全家人性命为成本去换一文钱，这很明显就是一桩赔得外婆家的买卖了，我相信这世上没有人会去偷这一文钱。如果不讲诚信的成本高了，那么讲诚信的收益也就大了。那么这就需要律法。”

    崔有渝道：“副督察想说的是那神圣的君子契约吗？”

    韩艺点点头道：“不错！我们方才说的就已经阐述了神圣的君子契约产生的因由、过程、以及目的。”

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