第一百一十章 陆式经典布局 三

nbsp; 终于，发泄够了的男孩儿放开教皇，大步向门口走去。上百名聚集起来的警卫，竟然连拦一下他都做不到。无视那些警卫，少年站在教堂正门的分界线上，用力的推开正门！

    明亮的光辉从门外倾泻而入，仿佛在他身后幻化成两片巨大的光明翅膀！

    “新的时代已经降临，你们准备好了吗？！”

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    这是一个新时代，可惜既不属于魔法、也不属于神术，她是属于凡人的时代。

    那些自以为“时代来临”的教会隐藏势力要失望了，他们刚装完逼，就要面临同样被耗尽的窘境……不但藏于梵蒂冈地下的400万加仑“光明之泉”被偷光，连世间光明力量的储备都被宣泄一空！

    没错，陆远确实对魔法侧所主导的时代看不顺眼。

    看看他们都做了什么？在魔法世界与凡人世界中间竖起高墙，大搞神秘主义，种族主义盛行，高高在上视普通人为次等人！无视科技的力量，无视时代的进步，无可救药的保守主义群体……连最“宽容”的邓布利多，都是神秘主义的坚定支持者。

    他对待麻瓜巫师的态度，大概就跟德国默克尔对待移民的态度差不多。以圣母的情怀，居高临下普照。他努力“帮助”麻瓜巫师融入魔法世界，其实核心是优化魔法世界，增强魔法世界的生命力，终极目的还是维护魔法世界相对凡人世界的超然地位。比起伏地魔来说他当然很“进步”，但是从更客观的角度去评价，其实他同样是保守势力的一员。

    这样固步自封的魔法侧，当然引领不了新世界。那么魔法不行，难道神术就可以吗？

    老陆对此的态度是，“呵呵~”

    如果不明白世界被教会主导后会发生什么，请大家翻阅历史书中关于“黑暗中世纪”的章节，就能一目了然。与保守的魔法侧相比，宗教的问题在于，怎么才能拴住他们想控制一切的野心！

    所以某人权衡再三，决定还是大家先都不要玩，让凡人小朋友先跑一段距离。等到科技的发展到可以跟神术、魔法鼎足而三的时候，才是走向融合的最好契机。

    当然，这些都是后话。

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    “是你，原来全都是你！”梅林懊恼的拍拍额头，有些恍然大悟的指着陆远说道。尽管他还没想清楚这个局是怎么做的，但他现在清楚的知道自己就在坑里。

    “没错！全、都、是、我、干、的！”陆远开心的承认，这一刻简直爽的从头到脚，就差跳一段儿《低俗小说》中，约翰特劳沃尔塔跳的那个摇摆舞。

    “而你，竟然什么都没发现？那我要你有什么用？”梅林随即又将矛头对准了伊莲，这个他安排在陆远身边监视的人。“你是真的无能，还是在背着我在搞鬼！”

    老实说，梅林对这个“造物”，从来就没有满意过！他耗费了极大的代价制造出来的“虚拟主神”，结果比起真正的主神来，差得不可以道里计！或许是因为他见过真正的主神，而且是源海中最强大的主神之一。因此在梅林眼中，伊莲这个伪主神跟主神艾罗娜相比，简直一无是处！

    其实这些都是借口，真正的原因是“二十二王”那些圣阶根本不明白什么是主神，他对主神的世界、主神的规则一无所知，全靠自己臆想去创造——这就像蒙古人造军舰，能造出什么来可想而知。

    伊莲摇摇头，并没有否认自己的失职，只是解释道，“他太聪明了……是那次环球旅行对吗？”见陆远肯定的点点头，伊莲的苦笑更甚。

    “真的是环球旅行？呵呵~我们害怕你找到世界背后的真相，才主动用各种事情来干扰你的研究工作。谁能想到你早就猜到了，然后将计就计的骗过所有人……”讲到这里，伊莲已经说不下去。她低头的时候，视线被一样物品吸引……那是落在陆远脚边的“无尽水瓶”。

    伊莲还记得这个东西，似乎是陆远盛酒的容器。每当旅行到一个新地方的时候，陆远总是要从那个水壶中倒出“酒”来，进行祭祀天地的仪式。伊莲一直以为那是某种华夏的风俗……现在想起来，哪里是什么祭祀天地！陆远分明是用光明之泉在超度当地的亡灵！

    所以说，原来就是她陪陆远走遍天下的时候——陆远就在她的眼皮子底下，一点儿点儿的挖空了整个魔法世界的根基！

    除了苦笑，我还能做什么表情？(未完待续。)